Próximo ao sítio arqueológico existem depósitos de gasolina .
Seguimos pela costa litorânea acompanhada do mar com águas de um azul incrível e belas rochas vulcânicas formando paisagens lindíssimas e encontramos ruínas de vários Ahus (conjunto de moais) onde paramos no Ahu Vaihu com colossais estátuas tombadas.
Adiante esta o Ahu Akahanga que significa "altar do rei" e acredita-se que a tumba de HOTU MATU’A, o primeiro rei da ilha, pode estar em uma caverna no setor de AKAHANGA. Aqui existem quatro altares com 12 MOAI (estátuas) de vários tamanhos e oito PUKAO (MOAI com chapéus). É possível ver uma estátua atrás do altar e também interessantes pedras alinhadas feitas de um material vermelho, que é um tipo de pedra vulcânica rica em ferro, utilizada para fazer chapéus, tumbas etc. Também existem petróglifos (gravuras inscritas em pedras) que estão em toda a parte da frente do AHU (altar) principal. O muro de trás tem incorporado em sua construção a cabeça de uma velha estátua, o que indica que na cultura antiga se reutilizava o material velho para construir outras figuras e trabalhos.
Na baía Haga Nui defronte a praia Hotu'iti que é usada pela população para pesca artesanal encontra-se um dos maiores centros cerimoniais o Ahu Tongariki com uma sequência de 15 moais todos de costas para o mar e com peso médio de 50 toneladas cada um. Ali tem o moai ereto mais pesado da ilha, com 86 toneladas, e alguns exemplos de pukao espalhados pelo setor. É um dos pontos turísticos mais importantes da ilha. Essas estátuas foram arrastadas a uma distância de 100 metros, ilha adentro, após o famoso terremoto de 1960, e os trabalhos de restauro foram concluídos em 1996. A única construção com chapéu (pukao, em língua Rapa Nui) demonstra o poder aquisitivo da tribo que a construiu.
Cruzamos por uma enseada onde se enxergava de longe os três cones do vulcão Poike cujo acesso somente é permitido por trilha. É o vulcão mais velho e menos vulcânico da ilha . Afirmam que nesta península ocorreu a batalha entre Hanau ("pessoas gordas") e momoko Hanau ("gente fina"). Segundo a tradição, as "pessoas gordas" viveram no Poike e construíram uma vala cheia de material combustível, apesar do que as "pessoas magras" teria atacado de surpresa e matou e quase queimou todos poços .
A partir dai seguimos por uma estrada em péssimas condições que nos levaria à importantes sítios arqueológicos como Papa Vaka e Te Pito Kura.
Paramos em Papa Vaka onde há um centro de arte rupestre pre-histórico com Petroglifos (entalhes) nas rochas do chão fazendo peixes, barcos embora estejam meio apagados. Era um lugar onde os nativos vinham pedir autorização para pescar aos deuses.
Um pouco a frente paramos no local onde estão as pedras consideradas o umbigo do mundo.Tinha uma enorme fila com pessoas meditando e dizendo que o lugar é místico e com propriedades curativas. O que vimos foi um amontoado de pessoas disputando espaço para tirar fotos e tocar na pedra .De acordo com a lenda, a pedra central veio da terra de origem de Hotu Matu'a, o descobridor da Ilha de Páscoa, e que ela é cheia de "mana". Na realidade, Te Pito Kura é apenas uma pedra magnética.
Exaustos retornamos ao hotel para uma ducha relaxante e depois visitamos o Museu Antropológico Sebastián Englert pertinho do centro e do cerimonial de Tahai. Dizem que o museu tem uma importante coleção de peças arqueológicas reunidas durante três décadas pelo padre Sebastián Englert. O acervo é composto por estatuário, plaquetas com misteriosas inscrições rongorongo e diversas armas de obsidiana, além de um raro moal feminino. Ao chegar encontramos nos portões com uma placa avisando que o museu estava fechado ao público até o dia 14 de março e retornando as suas atividades no horário habitual em 15 de março.

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